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我看中國(guó)書時(shí)，總覺(jué)得就沉靜下去，與實(shí)人生離開；讀外國(guó)書——但除了印度——時(shí)，往往就與人生接觸，想做點(diǎn)事。中國(guó)書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂(lè)觀；外國(guó)書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國(guó)書，多看外國(guó)書。少看中國(guó)書，其結(jié)果不過(guò)不能作文而已。但現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。
前天在庭樹下看見(jiàn)的一件事有只小鳥，
它的巢搭在最高的枝子上，
它的毛羽還未曾豐滿，不能遠(yuǎn)飛；
每日只在巢里啁啾著，
和兩只老鳥說(shuō)著話兒，
它們都覺(jué)得非常的快樂(lè)。
我看中國(guó)書時(shí)，總覺(jué)得就沉靜下去，與實(shí)人生離開；讀外國(guó)書——但除了印度——時(shí)，往往就與人生接觸，想做點(diǎn)事。中國(guó)書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂(lè)觀；外國(guó)書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國(guó)書，多看外國(guó)書。少看中國(guó)書，其結(jié)果不過(guò)不能作文而已。但現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。
燒仙草也是臺(tái)灣的名小吃之一，當(dāng)?shù)卦诖笫钸€有吃鳳梨的習(xí)俗，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃，有敗火的作用，再加上鳳梨的閩南語(yǔ)發(fā)音和“旺來(lái)”相同，所以也被用來(lái)作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。福建莆田人在大暑時(shí)節(jié)則有吃荔枝、羊肉和米糟的習(xí)俗，叫做“過(guò)大暑”。
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前天在庭樹下看見(jiàn)的一件事有一只小鳥，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽還未曾豐滿，不能遠(yuǎn)飛；每日只在巢里啁啾著，和兩只老鳥說(shuō)著話兒，它們都覺(jué)得非常的快樂(lè)。這一天早晨，它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來(lái)一望，看見(jiàn)那燦爛的陽(yáng)光，蔥綠的樹木，大地上一片的好景致；它的小腦子里忽然充滿了新意，抖 刷抖刷翎毛，飛到枝子上，放出那贊美“自然”的歌聲來(lái)。
燒仙草也是臺(tái)灣的名小吃之一，當(dāng)?shù)卦诖笫钸€有吃鳳梨的習(xí)俗，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃，有敗火的作用，再加上鳳梨的閩南語(yǔ)發(fā)音和“旺來(lái)”相同，所以也被用來(lái)作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。福建莆田人在大暑時(shí)節(jié)則有吃荔枝、羊肉和米糟的習(xí)俗，叫做“過(guò)大暑”。
揚(yáng)州的夏日，好處大半便在水上--有人稱為瘦西湖，這個(gè)名字真是太瘦了，假西湖之名以行，雅得這樣俗，老實(shí)說(shuō)，我是不喜歡的。下船的地方便是護(hù)城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，--這是你們熟悉的名字--有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實(shí)也沒(méi)有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。
沿河最著名的風(fēng)景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠(yuǎn)的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯(cuò)--可是我還不曾有過(guò)那樣福氣。下河的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個(gè)塔，和北海的一樣，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。
前天在庭樹下看見(jiàn)的一件事有一只小鳥，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽還未曾豐滿，不能遠(yuǎn)飛；每日只在巢里啁啾著，和兩只老鳥說(shuō)著話兒，它們都覺(jué)得非常的快樂(lè)。
這一天早晨，它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來(lái)一望，看見(jiàn)那燦爛的陽(yáng)光，蔥綠的樹木，大地上一片的好景致；它的小腦子里忽然充滿了新意，抖 刷抖刷翎毛，飛到枝子上，放出那贊美“自然”的歌聲來(lái)。
每個(gè)人心中都有一片永不之地。
既然不可以永不長(zhǎng)大，但愿永不蒼老。
那么，可否永不孤單、永不害怕、永不憂傷、永不貧窮、永不痛苦？
有一天，當(dāng)我們幸福地在心中那片永不之地登陸，
我們或許還是希望永不失去。
忘掉歲月，忘掉痛苦，忘掉你的壞，我們永不說(shuō)再見(jiàn)。
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