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圣誕節(jié)（Christmas）亦稱耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)，天主教亦稱耶穌圣誕瞻禮。譯名為“基督彌撒”，它源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié)，與基督教本無關(guān)系。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民俗節(jié)日納入基督教體系，同時以慶祝耶穌的降生。
1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對中國同胞實施長達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺，三十多萬人慘遭殺戮，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。
2014年12月13日，出席首次在南京市舉行的南京大屠殺死難者國家公祭儀式。中國國家領(lǐng)導(dǎo)人13日參加首個南京大屠殺死難者國家公祭日活動
公祭儀式吸引了眾多媒體的廣泛報道，廣大市民也通過各種方式抒發(fā)情感、寄托哀思。而在社交媒體上，微博成為網(wǎng)友銘記歷史、表達(dá)哀思新的重要渠道。
圣誕節(jié)（Christmas）亦稱耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)，天主教亦稱耶穌圣誕瞻禮。譯名為“基督彌撒”，它源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié)，與基督教本無關(guān)系。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民俗節(jié)日納入基督教體系，同時以慶祝耶穌的降生。但在圣誕節(jié)這天不是耶穌的生辰，因為《圣經(jīng)》未有記載耶穌具體生于哪天，同樣沒提到過有此種節(jié)日，是基督教吸收了古羅馬神話的結(jié)果。
國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去，更是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。
以國家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，其世界意義在于，能促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護(hù)世界和平及正義良知.
圣誕節(jié)（Christmas）亦稱耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)，天主教亦稱耶穌圣誕瞻禮。譯名為“基督彌撒”，它源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié)，與基督教本無關(guān)系。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民俗節(jié)日納入基督教體系，同時以慶祝耶穌的降生。
圣誕節(jié)（Christmas）亦稱耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)，天主教亦稱耶穌圣誕瞻禮。譯名為“基督彌撒”，它源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié)，與基督教本無關(guān)系。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民俗節(jié)日納入基督教體系，同時以慶祝耶穌的降生。
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